Nachkriegsblonde Türkinnen, und die Europäischen Werte, oder so. Teil 1

Unstreitig sind die Beziehungen zwischen der Türkei und Deutschland schwer gestört, was ich persönlich sehr bedaure. Das heißt NICHT, wie mir in den sozialen Netzwerken bereits unterstellt wurde, daß ich Erdogan bedingungs- und besinnungslos verteidige, mir geht es ganz wesentlich um den Umgang mit den hier lebenden türkeistämmigen Menschen, und der ist aus meiner Sicht mehr als kritikwürdig.

Ich will mich hier nicht als Türkeiexpertin aufblähen, was ich definitiv nicht bin; Islamexpertin bin ich auch nicht, das überlasse ich denen, die nach der Fußball-EM anscheinend von Bundestrainer umgeschult haben. Ich will auch kein Wissen vortäuschen, das ich nicht habe, es geht mir hier um meine persönlichen Erfahrungen und die Schlüsse, die ich daraus ziehe. Und die Verpflichtung, die ich aufgrund meiner Familiengeschichte empfinde.

Wie ich schon mehrfach erwähnt hatte, war mein Großvater während des Ersten Weltkriegs im Osmanischen Reich stationiert, möglicherweise in Aleppo, möglicherweise sogar beim kaiserlich-deutschen Geheimdienst, möglicherweise verwickelt in die armenische Tragödie. ich hoffe, ich werde eines Tages noch mehr herausfinden. Das nebenstehende Bild hat angeblich er gemacht - so jedenfalls mein Vater - und heute liegen die Rechte bei AFP. Sollte das wirklich wahr sein, dann wäre er sehr nahe an diese Hinrichtung herangekommen und hatte dann wahrscheinlich auch mit dieser Hinrichtung zu tun. Mein Vater hat mir erzählt, daß auf seine Nachfrage, was denn das für Männer am Galgen seien, er gesagt habe: "Armenische Verräterschweine". Auf die Nachfrage, warum er denn sowas fotografiert habe, nur: "Meine Sache!" Und auf Nachfragen, was er denn genau gemacht habe: "Ich stand frontal gegen die Angriffe des Lawrence." Daß es dahinter irgendetwas geben muß, was sich auch mein Vater verpflichtet fühlte, zu verbergen, schließe ich daraus, daß er mir zunächst eine andere, unverfänglichere Geschichte erzählt hat und erst später mit den "richtigen" Infos rausrückte...

Jedenfalls fühle ich mich genau deswegen (auf)gefordert, für Fairness gegenüber der Türkei einzutreten - und die gibt es aus meiner Sicht schon lange nicht mehr.

Zweihundert Meter von unserer Schule entfernt war die Keupstraße, damals schon von vielen "die Türkenallee" genannt. Einer meiner Schulfreunde, heute Anwalt, wohnte dort, seine Eltern hatten dort eine Metzgerei, fand es schon damals peinlich, dort zu wohnen. Aber dort in der Pause in die Teestube zu gehen, fanden wir damals aufregend. Meine Mutter und viele Kölner kauften dort auch gerne ein, und es wurde allgemein das qualitativ bessere Sortiment an Obst und Gemüse gepriesen. Zugegeben, es hatte was von "Gemüsehandel können die ja..." Die Keupstraße galt, nach meiner Erinnerung immer als Ort geräuschloser Integration und wurde, nach meiner Erinnerung auch nie als Ghetto betrachtet. Veilleicht wurde sie genau deswegen als Ort eines Nagelbombenattentates des NSU? Eben weil dort Integration zumindest ansatzweise funktioniert hat?

Meine Eltern fanden die "Gastarbeiter" vollkommen normal, aber es gab keinen Anlass, den "Gastarbeitern" erhöhte Aufmerk-samkeit zu widmen. Sie waren da und sie blieben hier und gut...

Daß doch nicht alles so easy going war, fiel spätestens bei der Auseinandersetzung um den Film "40 qm Deutschland" auf: der Film wurde mehrfach ausgezeichet, als "wichtig" bezeichnet, sollte, wie der Regisseur mitteilte, zum Kennenlernen einer bislang in Deutschland unbekannten Kultur verhelfen. Daß es Türken gab, die dagegen demonstrierten, nahm am zur Kenntnis. Mehr nicht. Das war aus meiner Sicht der Beginn des Narrativs von der stets unterdrückten Türkin, die als Ehefrau stets in der Türkei irgendwie eingekauft und dann importiert wird. Necla Kelek wird diesen Narrativ später zur Vollendung führen.